宁强羌族博物馆一角
羌人的迁入汉中及攻掠流徙 羌族非汉中故有之民族。史家研究认为，以现在青海东部河湟地区及其以西以北各地为中心河西走廊之南，是古代羌人原始分布地。羌人很早就东向内迁，夏的创始人禹一般认为即系羌人。《史记·夏本纪》谓“禹兴于西羌”，蜀汉谯周《蜀本纪》和西晋皇甫谧《帝王世纪》等史籍皆曰禹“生于石纽”，石纽位于何处，今四川省的北川、汶川、茂县等地都有众多的传说和遗迹可供研究，而汉中西部与上述地区距离都很近。今宁强县北之嶓冢山，是古人笔下的汉水源头之山，相传为夏禹治水亲历之区。《史记，夏本纪》曰：“禹为姒姓，其后分封，用国为姓。”位于今汉中市西北的古褒国即禹后裔之封地。史家认为，这里的“分封”并不含有封土授民的意思，“应该都是姒姓部落通过自身繁衍而自然成长起来的氏族结构。”(沈长云《华夏民族的起源与形成过程》) 因此，古羌人生息于汉中有案可稽。《书·牧誓》载武王伐纣，庸、蜀羌、擊、微、卢、彭、濮人参加。刘宋裴駟《史记集解》引孔安国之说云：“八国皆蛮夷戎狄。羌在西。蜀，叟。琴、微在巴蜀。鑪(即卢引者)、彭在西北。庸、濮在江汉之南。”周集云先生等考证，西周时的汉中，为巴、微、羌、蜀人杂居之地，汉中境内的羌人或曾参加武王伐纣。
春秋战国时，秦、蜀乃至于楚争夺汉中，汉中的羌人或西退，或与他族共处。汉武帝于西南、西北民族地区设郡置县，激起包括羌人在内的西部民族的反抗，汉中境内的羌人也不例外。东汉时，地方官吏与羌人之间、羌人与内地人之间矛盾激化，邻近羌人徙入地的汉中成为矛盾的重灾区。安帝、顺帝、桓帝时，先零羌、煎当羌、勒姐羌和白马羌多次大规模进攻汉中，三次攻克郡城，两任汉中太守被杀害。汉廷或镇压，或招抚，羌人最终仍在汉中西部的土地上得以生存。
三国两晋南北朝时，政局混乱，民族矛盾突出，民、夷流徙频繁，氐、賨、羌、鲜卑、僚诸族人成为汉中的活跃力量，出现了晋司马氏、仇池氐王杨氏、后秦姚氏、蜀王谯纵争夺汉中的混乱局面。同时，随着北方混乱的加剧，晋室的控制力进一步降低，前代徙至关中的羌、氐人亦大量南迁。安帝时，晋迁秦州(治上邽，今甘肃天水) 治所于南郑(今陕西汉中)，统领各侨郡县。晋末宋初，于汉中置西京兆、西扶风、冯翊等郡，并筑城管理以羌、氐人为主的流民，谓之“流杂城”(《水经注》卷二七)。
隋唐时民族政策缓和，汉中境内的羌人与其他族人共处，在西部形成了羌汉杂居区。唐武德元年(618)，先前附唐的羌豪旁企地背唐，率其众数千自长安入南山，从谷道出汉中，“所过杀掠”(《资治通鉴》卷一八六)。宝应元年(762)，党项羌、土谷浑、奴剌继上年进攻宝鸡、凤县后又进攻成固(今陕西城固)、梁州(治南郑)，山南西道观察使李勉弃城逃走。这次战乱波及面大，破坏严重，一直影响到广德年间，还造成黄金县(今陕西洋县东)治所迁移(参见《太平寰宇记》卷一三八)等重大事件。
明洪武三十年(1397)，羌人田九成联络撺掇沔县(今陕西勉县东)吏高福兴率众起事，在阳平关(今陕西宁强县西北）战败官军入略阳、徽州(今甘肃徽县)杀害官吏，后被征西将军耿炳文、征虏右副将军郭英击溃于马面山(今陕西宁强县东南龙头山)。这次起事是汉中羌人最后一次与官方的暴力冲突。起事平息后，朝廷即将原设于徽州的宁羌卫迁至羊鹿坪(今陕西宁强县城)，并于成化二十一年(1485)在此设宁羌州。整个明代和清代前期，汉中西部仍有羌人聚居，故嘉靖、万历、道光《宁羌州志》有“羌民淳朴”、“羌俗尚称朴厚”、“羌属汉中”等说，诗人有“灯逼氐羌疑鬼蜮”(清·张问陶《四月十八日宿柏林驿枕上作》)、“地杂氐羌左衽多”(清·金玉麟《烈金堡》)之叹。随着清代“改土归流”的施行，民族地区实行与汉区相同的政治制度，羌人被迅速汉化。至清末时，宁强已成为“虽氐羌故地，然历朝以来递经淘汰，腥膻尽除，即有一二存者，亦久与汉民同化，水乳交融，不辨孰清孰浊”(清光绪《宁羌州乡土志·历史人类》)的局面。1949年后的几次人口普查，汉中只有零星羌族人，习俗几与汉人相同。
汉中的氐羌遗痕 汉中作为氐人的原始分布地和羌人的早期迁入地，一代一代的繁衍生息，留下了许多氐羌遗迹遗风。氐人传说是槃瓠之后，以犬为图腾，从先秦以来就是定居的农耕民族，能织布，善耕田，畜养豕、牛、马、驴、骡。后世汉中继承了这些传统。羌人以猕猴为图腾，具自然和劳动工艺等多神崇拜，诸神均以乳白色的石英石作为象征(除火神)。羌人擅长建筑石砌碉楼和庄房，以及在江河峡谷上建索桥和在峭岩陡壁上修栈道。汉中、川西深山无所不在的栈道、索桥，应有羌人的智慧和劳作。羌人传统的丧葬形式为火葬，后来亦实行土葬；氐人以石棺土葬为主。近年，宁强县在青木川、巴山等地发现多座石板墓穴，应系古代生活在这一带的氐人或蜀人之墓。
略阳江神庙
氐族多用汉姓；早期的羌人氏族无定，或以父名母姓为种号，故其人名每父子蝉联，后来亦模仿或采用汉姓。除“王、吕、仇、要梁、雷、窦等七氏，为氐、羌共有之姓”(杨铭《氐族史》)外，氐人还有杨、蒲(苻)齐、强，羌人还有姚、党等大姓。西晋时汉中有县名“蒲池”，依地理形势推断，当在今汉中西部或褒斜道沿线，应源于氐人聚居。今天汉中蒲、强、吕、党等姓之人分布广，西部宁强、略阳、勉县有蒲家坝、吕家坎、吕家院子、强家沟、姜家湾、党家梁、雷家院等地名和众多的以杨姓为标志的地名(杨家院、杨家山、杨家坪、杨坝、杨家坝等)，可能就与古代氐人或羌人迁入、聚居有关。
由于羌人在汉中成为主要民族的年代较氐、巴、蜀等族为晚，却延续时间长，当今汉中西部和南部山区的羌人遗风仍较明显。宁强马面山同心寨的建筑外观，略阳县江神庙、紫云宫的外观及结构、木雕、彩绘及反映的人物故事，具氐羌文化特色，其板绘图画即有羌人的图腾猕猴。羌人“被发左衽”，男女喜缠青色或白色的头帕。“被发”之习已无，“左衽”(上衣前襟向左掩)近代仍有，而缠头帕之习至今在镇巴、南郑、宁强山区仍不鲜见。宁强、略阳等地的地方特色饮食豆花面、菜豆腐节节、根面饺子、蕨根菜、罐罐茶等，与现在四川茂汶一带羌人的饮食特点亦有很大的相似性。
来源：《文化汉中》返回搜狐，查看更多